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              “第二個結合”與建設中華民族現代文明
              時間:2023-11-23 09:20:49  來源:北京日報  作者:

               習近平文化思想內涵十分豐富、論述極為深刻,明體達用、體用貫通,深刻體現了實踐基礎上的理論創新。習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出,“‘第二個結合’,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結,是對中華文明發展規律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。”新時代新征程,我們要深入領會習近平文化思想的核心要義,深刻理解“第二個結合”作為“又一次思想解放”的思想內涵,深刻把握建設中華民族現代文明的實踐邏輯和世界歷史意義。

              作為“兩個結合”的重大創新成果,習近平文化思想為破解“古今中西之爭”提供了科學的思想方法

              黨的十八大以來,習近平總書記強調堅定文化自信,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,提出馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合,鞏固文化主體性,擔負起新的文化使命,在新的歷史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。習近平文化思想是黨領導文化建設的實踐經驗的理論總結,體現了馬克思主義文化觀的理論創新,指導我國宣傳思想文化工作取得歷史性成就,在黨的宣傳思想文化事業發展史上具有里程碑意義,為破解“古今中西之爭”提供了科學的思想方法,是我們建設中華民族現代文明的行動指南。

              面對百年未有之大變局和我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,習近平總書記從文化關乎國本、國運的戰略高度系統回答了新時代中國特色社會主義文化建設的一系列重大問題,立足我們宣傳思想文化工作的時代方位,準確把握數字化、網絡化、智能化發展的時代大勢,提出了實現文化傳承發展的新思想新論斷,為強國建設、民族復興注入了強大的精神動力。習近平文化思想既有本體論意義上的整體觀照,又有認識論意義上的宏闊視野,亦有方法論意義上的部署要求,揭示了新時代中國特色社會主義文化發展過程中呈現的固有的、本質的、必然的聯系,是隨著實踐深入不斷豐富發展的開放式的思想體系。

              今天,激活中華優秀傳統文化的生命力并實現其實踐轉化,要以科學的思想方法破解“古今中西之爭”。我們黨在百年歷程中不斷深化“兩個結合”,推進馬克思主義中國化時代化,使馬克思主義融入現代中國文化的基本結構,使當代中國馬克思主義成為現代中國文化發展的主導思想,塑造中國式現代化的文化形態。今天,我們要把握中華文明的突出特性,使文化發展貫通古今,彰顯中華民族的文化形式,延續中華民族的文化基因,使同馬克思主義基本原理相結合的中華優秀傳統文化呈現永不褪色的時代價值。我們要把握中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,從中華民族的歷史深處把握文明的未來走向,以文化古今相通和文明交流互鑒的理路建設中華民族現代文明,安頓我們的精神家園。

              文化的生命力在于對傳統的傳承和發展,文明進步體現為新舊更替的實踐創造。一種有生命力的文化傳統是流動的活水,事關國運興衰、文化安全和民族精神獨立性。不同民族的現代化有其獨特的制度特征和文化前提,在中國式現代化進程中建設中華民族現代文明,要掌握思想和文化主動,打開創新空間,加強文明交流互鑒。今天,我們要打破西方中心論和西方文明一元論的觀念束縛,順乎文明發展的時代潮流,探求世界文明交往范式,尊重和理解不同民族、不同地域的文明觀念,把握世界各地“以文化人”的歷史進程,把握世界各地“文以載道”的歷史經驗,理解世界文明的共同性及其百花齊放的絢爛景觀,以融通中外的文化發展理念,創造人類文明新形態。

              “第二個結合”是又一次思想解放,實現了中華文明的生命更新和現代轉型,在其“化學反應”中構成了中國式現代化的文化形態

              “第二個結合”是在中國經濟社會發展進程中走過百年歷程的歷史事實,也是馬克思主義中國化時代化的歷史必然。百余年來,馬克思主義同中國歷史傳統、社會現實和思想文化深度融合,造就了新的文化生命體。從中可見,馬克思主義在同中華優秀傳統文化“雙向奔赴”的過程中互相激發、互相成就,使馬克思主義具有中國風格和中國氣派,使中華文明實現了從傳統向現代的跨越,彰顯了中華文明與古為新的精神氣象。

              “第二個結合”是一種深刻的“化學反應”,不僅以馬克思主義真理之光激活了中華文明的基因,而且為馬克思主義中國化時代化提供了豐厚的歷史文化滋養。作為“又一次思想解放”,“第二個結合”為中國式現代化提供了科學的思想方法,為建構中國式現代化理論體系確立了觀念基礎。只有深刻理解“第二個結合”的內在規定性,我們才能把握文化傳承發展的實踐邏輯,把社會主義文化建設置于賡續中華文明的歷史長河中去思考,置于人類文明發展進步的潮流中去理解,從大歷史觀和新文明觀的角度把握“以文化人”的時代價值。

              習近平總書記指出:“理論自覺、文化自信,是一個民族進步的力量;價值先進、思想解放,是一個社會活力的來源。”我們要深刻理解浸潤在中國人精神生命中的傳統文化,在實踐運用中理解其創造性轉化和創新性發展的現實需要與自主邏輯,理解其何以在同馬克思主義基本原理相結合的過程中彰顯中國式現代化的文化內涵。作為“第二個結合”的實踐場域,中國式現代化尋求一種互利共贏、和諧共生的發展道路,超越了文明優越論和文明沖突論,建構的新文明形態具有世界歷史意義。

              進一步深化對“第二個結合”的學理闡釋,以中國精神的時代表達講好中華民族現代文明的故事

              建設中華民族現代文明,是中國式現代化的應有之義。中華民族現代文明是在中國式現代化進程中積淀和發展的,同馬克思主義基本原理相結合的中華優秀傳統文化夯實了中國式現代化的文明底蘊,中國式現代化的實踐探索推動了中華文明實現現代轉型。一部中華民族現代文明史,正是在中國式現代化進程中延展的,是在馬克思主義基本原理同中國具體實際和中華優秀傳統文化相結合的實踐探索中凝結的。在中國式現代化進程中實現中華文明的自我超越、自我完善、自我發展和自我進步,是中國經濟社會發展的必然要求。把建設中華民族現代文明作為新時代新的文化使命,明確了新的文化使命的主體意識,明確了推動文化繁榮和建設文化強國的價值指向。以馬克思主義為指導的中國式現代化是在歷史進程中不斷發展的,必然受到歷史文化的影響并在實踐中使傳統文化創新和轉化,從而形成了不同于西方現代化的鮮明的中國特色。

              中國式現代化與馬克思主義中國化處于同一歷史進程,體現了歷史規律的決定性和歷史主體的選擇性,遵循文明發展規律,在建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明的過程中,推動信息化和工業化深度融合、工業化和城鎮化良性互動、城鎮化和農業現代化相互協調,實現人民群眾物質富足和精神富有的協調統一,在努力建設中華民族現代文明的實踐創造中行穩致遠。

              中國式現代化的核心是人的現代化,建設中華民族現代文明,要明確為什么人進行文化生產和文化創造的問題。要堅持以人民為中心,堅持文化發展服務于人民群眾的生活,實現中國特色社會主義文化發展合規律性與合目的性的統一。提高人民群眾的科學文化素質和思想道德素質,更加注重以文化人、以文育人,以高尚的文化作品充盈人民群眾精神世界。豐富和完善文化發展的結構層次,使人民群眾平等享受文化資源,共同參與文化創造。保障人民群眾的文化權益,讓全體人民共享文化發展成果,匯聚建設中華民族現代文明的強大合力。

              新時代新征程,我們要以習近平文化思想為根本遵循,進一步深化對“第二個結合”的學理闡釋,進一步推動同馬克思主義基本原理相結合的中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,以中國精神的時代表達講好中華民族現代文明的故事。要承百代之流,會當今之變,促進文化古今相通與文明交流互鑒,賡續中華文脈,譜寫當代華章,在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的進程中彰顯中華民族現代文明的世界歷史意義。

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